Paradies: Glaube

Paradies: Glaube – Eine spirituelle Reise zwischen Hingabe und Zweifel

Ulrich Seidls „Paradies: Glaube“, der zweite Teil seiner „Paradies“-Trilogie, ist ein ebenso mutiges wie verstörendes Porträt einer Frau, deren Leben ganz dem Glauben an Gott gewidmet ist. Doch hinter der Fassade unerschütterlicher Frömmigkeit verbirgt sich ein Abgrund an unterdrückten Sehnsüchten und unerfüllten Bedürfnissen, der durch die Rückkehr ihres behinderten, muslimischen Ehemanns auf schmerzhafte Weise aufbricht.

Die gläubige Anna Maria und ihre Mission

Anna Maria, gespielt von Maria Hofstätter mit einer Intensität, die unter die Haut geht, verbringt ihre Sommerferien damit, durch Wien zu ziehen und die Botschaft des Katholizismus zu verbreiten. Sie geht von Tür zu Tür, kniet auf öffentlichen Plätzen und sucht das Gespräch mit Passanten, oft mit wenig Erfolg und viel Ablehnung. Ihre Mission ist getrieben von einem tiefen Glauben, aber auch von einer inneren Leere, die sie mit Gebet und Askese zu füllen versucht.

Anna Maria klammert sich an ihren Glauben wie an einen Rettungsanker in einem Meer der Unsicherheit. Ihre Wohnung ist ein Spiegelbild ihrer inneren Welt: Kreuze, Marienbilder und Gebetsbücher dominieren das Bild. Sie lebt ein Leben der Entbehrung, fast schon der Selbstkasteiung, in dem sinnliche Freuden keinen Platz haben. Ihr Glaube ist ihr Halt, ihre Identität, aber auch ihr Gefängnis.

Die Rückkehr des verlorenen Sohnes – und Ehemanns

Das fragile Gleichgewicht in Anna Marias Leben gerät ins Wanken, als ihr Ehemann Nabil (Nabil Saleh) nach Jahren der Abwesenheit und einer schweren Kriegsverletzung nach Hause zurückkehrt. Nabil, ein Muslim, ist vom Hals abwärts gelähmt und benötigt ständige Pflege. Seine Anwesenheit in der kleinen Wohnung führt zu einem unaufhaltsamen Konflikt zwischen ihren unterschiedlichen Glaubensvorstellungen und Lebensweisen.

Nabil ist ein gebrochener Mann, der mit seiner Behinderung und dem Verlust seiner Lebensfreude zu kämpfen hat. Er ist auf die Hilfe seiner Frau angewiesen, aber gleichzeitig fühlt er sich durch ihre religiöse Inbrunst und ihre Versuche, ihn zum Christentum zu bekehren, zutiefst verletzt. Zwischen ihnen entbrennt ein Machtkampf, in dem es nicht nur um religiöse Überzeugungen geht, sondern auch um Liebe, Anerkennung und Kontrolle.

Ein Kampf der Kulturen und Überzeugungen

Der Film zeigt schonungslos, wie sich die beiden Protagonisten in einem Strudel aus religiösem Eifer, körperlicher Nähe und emotionaler Distanz gegenseitig quälen. Anna Maria versucht, Nabil mit Gebeten und Bibelzitaten zu bekehren, während er mit Sarkasmus und Aggression reagiert. Ihre Wohnung wird zum Schauplatz eines absurden und schmerzhaften Krieges der Kulturen.

Die Dialoge sind oft von einer erschütternden Ehrlichkeit und Direktheit geprägt. Seidl scheut sich nicht, die Tabus und Widersprüche des Glaubens anzusprechen. Er zeigt, wie religiöser Fanatismus zu Intoleranz und Gewalt führen kann, selbst in den intimsten Beziehungen.

Sexualität und Askese – Ein unauflöslicher Konflikt

Ein zentrales Thema des Films ist die Auseinandersetzung mit Sexualität und Askese. Anna Maria unterdrückt ihre sexuellen Bedürfnisse im Namen ihres Glaubens und sieht in der körperlichen Liebe eine Sünde. Nabils Anwesenheit konfrontiert sie jedoch mit ihren unterdrückten Sehnsüchten und der Frage, ob ein Leben ohne körperliche Nähe überhaupt erfüllend sein kann.

Die Szenen, in denen Anna Maria Nabil wäscht und pflegt, sind von einer verstörenden Mischung aus Zärtlichkeit und Abstoßung geprägt. Sie sind gezwungen, sich körperlich nahe zu sein, während ihre Seelen unüberbrückbar voneinander entfernt sind. Der Film stellt die Frage, ob Glaube und Sinnlichkeit miteinander vereinbar sind oder ob sie sich zwangsläufig ausschließen.

Die Bildsprache – Eine Studie in Kontrasten

Ulrich Seidl setzt in „Paradies: Glaube“ auf eine minimalistische und distanzierte Bildsprache. Die Kamera beobachtet die Protagonisten oft aus der Ferne, ohne Wertung oder Kommentar. Die statischen Einstellungen und die kühlen Farben unterstreichen die emotionale Leere und die Isolation der Figuren.

Gleichzeitig verwendet Seidl immer wieder verstörende und provokative Bilder, die den Zuschauer aus seiner Komfortzone reißen. Die Szenen, in denen Anna Maria sich selbst kasteit oder mit einem Kruzifix masturbiert, sind schwer zu ertragen, aber sie sind auch Ausdruck ihrer inneren Zerrissenheit und ihrer verzweifelten Suche nach Erlösung.

Das Ende – Eine offene Frage

Das Ende von „Paradies: Glaube“ ist bewusst offen gehalten und lässt den Zuschauer mit vielen Fragen zurück. Anna Maria und Nabil bleiben in ihrer gegenseitigen Abhängigkeit gefangen, ohne Hoffnung auf eine Versöhnung oder Erlösung. Der Film verzichtet auf einfache Antworten und zwingt den Zuschauer, sich mit den komplexen und widersprüchlichen Aspekten des Glaubens auseinanderzusetzen.

Fazit – Ein unbequemer, aber wichtiger Film

„Paradies: Glaube“ ist ein unbequemer, aber wichtiger Film, der den Zuschauer herausfordert und zum Nachdenken anregt. Er ist ein schonungsloses Porträt einer Frau, die zwischen Glauben und Zweifel, Hingabe und Verzweiflung gefangen ist. Maria Hofstätter liefert eine schauspielerische Leistung von außergewöhnlicher Intensität und macht Anna Maria zu einer Figur, die man so schnell nicht vergisst.

Auszeichnungen und Kritiken

„Paradies: Glaube“ wurde bei den Filmfestspielen von Venedig 2012 mit dem Spezialpreis der Jury ausgezeichnet und erhielt zahlreiche weitere Nominierungen und Auszeichnungen. Der Film wurde von Kritikern für seine mutige Auseinandersetzung mit religiösem Fanatismus und sexueller Repression gelobt, aber auch für seine verstörenden Bilder und seine pessimistische Weltsicht kritisiert.

Für wen ist dieser Film geeignet?

„Paradies: Glaube“ ist kein Film für ein leichtes Gemüt. Er ist anspruchsvoll, verstörend und oft auch schmerzhaft. Er richtet sich an ein Publikum, das bereit ist, sich mit unbequemen Themen auseinanderzusetzen und sich von provokativen Bildern herausfordern zu lassen.

Wenn Sie sich für Filme interessieren, die sich mit religiösen und gesellschaftlichen Tabus auseinandersetzen, die tiefgründige Charakterstudien schätzen und die bereit sind, sich auf eine intensive und emotionale Reise zu begeben, dann ist „Paradies: Glaube“ ein Film, den Sie nicht verpassen sollten.

Die „Paradies“-Trilogie – Ein Gesamtbild

„Paradies: Glaube“ ist der zweite Teil von Ulrich Seidls „Paradies“-Trilogie, die aus den Filmen „Paradies: Liebe“, „Paradies: Glaube“ und „Paradies: Hoffnung“ besteht. Jeder Film erzählt die Geschichte einer anderen Frau aus derselben Familie, die auf der Suche nach Glück und Erfüllung ist. Die Trilogie bietet ein vielschichtiges und komplexes Bild der österreichischen Gesellschaft und ihrer moralischen Abgründe.

Darsteller und Crew

Hier eine Übersicht der wichtigsten Beteiligten:

Rolle	Darsteller
Anna Maria	Maria Hofstätter
Nabil	Nabil Saleh
Erich	René Rupnik

Regie: Ulrich Seidl

Drehbuch: Ulrich Seidl, Veronika Franz

Kamera: Wolfgang Thaler, Edward Lachman

Musik: Diverse

Weiterführende Informationen

Für alle, die sich noch intensiver mit dem Film und seinen Themen auseinandersetzen möchten, empfehlen wir folgende Ressourcen:

• Interviews mit Ulrich Seidl und Maria Hofstätter
• Kritiken und Analysen des Films in Fachzeitschriften und Online-Magazinen
• Dokumentationen über religiösen Fanatismus und sexuelle Repression

„Paradies: Glaube“ ist ein Film, der lange nachwirkt und den Zuschauer mit vielen Fragen zurücklässt. Er ist ein Plädoyer für Toleranz, Empathie und die Auseinandersetzung mit den eigenen Vorurteilen.

Studio	Good Movies/neue Visionen